Что же все-таки не срабатывает

Мое 1-ое путешествие за границу, когда я посетил несколько государств попорядку и познакомился с различными культурами, было очень изнурительным. Нередко мне приходилось выступать с речами три раза в денек. Время проведенное с братьями и сестрами, живущими в этих дальних от моего дома местах, их любовь снабдили меня намного огромным Что же все-таки не срабатывает количеством энергии, чем я издержал. Как волшебно было то, когда ко мне относились как к члену семьи, приглашали сесть в самых наилучших местах, предлагали пообедать совместно и предоставляли наилучшие комнаты, где я мог отдохнуть. И все это только поэтому, что я носил имя Христово! Вправду, мы - семья Божия! Во время этого Что же все-таки не срабатывает путешествия у меня была возможность гласить в собраниях, где собирались представители 10-ов разных деноминаций, о многих из которых я никогда ранее не слышал и любая из которых ставила акцент на той либо другой определенной правде. Занимаясь ученичеством и наставничеством с людьми из этих различных деноминаций, я нашел посреди их однообразный Что же все-таки не срабатывает уровень присутствия поражений и отчаяния. Я сделал вывод, что ни одна из доктрин, искренними приверженцами которых были люди из той либо другой конфессии, не приводила к жизни с излишком, так хотимой верующими. Доктрины не работают! Относительно просто стать исключенным из какой-нибудь деноминации. Довольно не согласиться с ее Что же все-таки не срабатывает "единственно правильным" учением. Я верю в правильное и настоящее учение, но почему выходит так, что те, кто исповедуют, казалось бы, правильное учение, живут на том же уровне сокрушенности как и те , кто этого учения не держится?

Отличные, как бы, занятия по ученичеству предлагают списки поступков и решений для Что же все-таки не срабатывает хоть какой мыслимой ситуации. Они пробуют работать основываясь на предположении, что люди терпят беды поэтому, что они не знают что им делать. Но, даже и в таких очень дисциплинированных группах христиан, люди, находящиеся даже на самой верхушке, неспособны соблюсти все списки правил и, в какой-то момент, падают на обочине Что же все-таки не срабатывает, потерпев поражение. Дело в том, что сущность утеряна: списки указаний о том, что делать для того, чтоб быть духовным и поменяться, не работают!

В той же степени, в какой человек теряет свое понимание Бога, он наращивает количество правил, по которым живет. Многие тома указов и советов что делать являются Что же все-таки не срабатывает признаком 1-го: мы не знаем Бога лично. Ветхозаветный закон был дан по той же самой причине - человек не знал Бога. Фарисеи были очень подходящим примером этого принципа, так сказать, воплощенного в жизнь. Чем более богопознания они теряли, тем больше законов у их возникало.

Не так давно я читал кое Что же все-таки не срабатывает-что об иудейских диетических законах. В одной из статей создатель настаивал, что мы, христиане, не должны есть мясо таких животных как зайчик и верблюд. Немедля в моей голове появился вопрос: "Если я больше никогда не буду есть мясо этих животных, улучшатся ли мои отношения с моей супругой Что же все-таки не срабатывает, возрастут ли мои детки зная Господа, и смогу ли я преодолеть депрессию и избежать поражений?" Ответ предельно ясен - нет! Мы должны обсудить нечто, что даст нам способность оценить и выбрать всеполноценную жизнь. Как мне понятно, когда мы встречаемся с прелестной теорией, отлично звучащим учением, запрещающими законами либо нововведенными советами Что же все-таки не срабатывает, мы изредка задаем для себя вопрос, сработает ли это в реальной жизни. Мы иногда находимся в таком ничтожном состоянии, что готовы слушать все что угодно, если оно обещает резвое исцеление. В различные времена я слышал, что христианам нельзя иметь телеки, радио, обувь с открытыми пальцами ног, очки с оправой из проволоки, яркоцветную Что же все-таки не срабатывает одежку либо орган в церкви. Но в рядах легалистов наблюдается большая аморальность. Запреты и указания просто не срабатывают так, как хотелось бы!

В прошедшем были жаркие споры по вопросу выполнения Святым Духом и говорения на других языках. Мне лично приходилось наставлять учителей придерживающихся обратных позиций в этих спорах Что же все-таки не срабатывает, которые в одинаковой мере испытывали власть греха в их жизни. Сущность в том, что посреди поверженных верующих можно отыскать и тех, кто гласит на языках и тех, кто не гласит. А это означает, что ни то, ни другое не гарантирует избежания поражений.

Терпящие поражения могут быть найдены посреди тех Что же все-таки не срабатывает, кто приняли крещение правильным образом и в правильное время, кто подчиняются духовным авторитетам, кто занимают руководящие должности, кто выучили на память целые книжки Библии, кто развивает и вдохновляет проведение молитвенного и "тихого" времени, кто являются неустанными евангелистами, кто держится уровней отделенности от мира, кто совершают положительные вероисповедания Что же все-таки не срабатывает, кто читает только библейскую версию короля Иакова, кто не имеет пианино и тех, кто прочел все отличные христианские книжки о том, как быть неплохим родителем. Мы верим словам Иисуса: "И познаете правду, и правда сделает вас свободными."(Ин.8:32). Разумеется, что все то, что мы перечисляли выше не есть та Правда, о Что же все-таки не срабатывает которой гласил Иисус, ведь те, кто практикуют эти вещи, не свободны.

Верующий, который отыскивает некий способ для облегчения в духовной жизни, совершенно редко задается вопросом:"А какое же место занимает во всем этом Иисус?" Более того, если б он уделил время для того, чтоб слушать, он бы увидел, что слышит Что же все-таки не срабатывает меньше и меньше о драгоценном имени Иисуса, но больше о том, что превозносят люди.

Когда христианин знакомится с какой-нибудь системой, обещающей фуррор, ему всегда следует задать вопрос: "Мог ли бы буддист, индуист либо мусульманин исполнить все это?" Если навязывается ответ "да", то ничего сверхъестественного в этой Что же все-таки не срабатывает системе нет и она - просто человеческое учение.

Неким молвят, что источник их заморочек - демоническое воздействие. Часами другие верующие пробовали прогнать беса (либо бесов), но через куцее время люди обнаруживают себя в том же состоянии, под властью определенного греха либо склонности, по-прежнему. Их увещевают подвергнуться экзорцизму снова, а Что же все-таки не срабатывает потом снова, и в конце концов они находят себя обессилившими.

Огромное познание не имеет практического внедрения к жизни слушателей. Смотрю я на свою Библию, особое издание для личного исследования, и вижу, к примеру, целую страничку, посвященную авторству книжки пророка Исайи. Было ли два создателя у этой книжки либо только Что же все-таки не срабатывает один? Еще одна страничка посвящена авторству послания к Евреям. Павел либо Варнава? В моей Библии я вижу раздел-путеводитель по теологии и другой раздел, объясняющий эсхатологию и разные взоры на ближайшее время. Большое время было потрачено на все эти исследования и, непременно, наилучшие ученые занимались этими вопросами. Но для чего? Это ли Что же все-таки не срабатывает так необходимо тем, кто испытывает в собственной жизни давление и терпит поражения? Имеет ли это значение для христиан, гонимых в Китае либо для брата в Непале, посаженного в кутузку за то, что он преподал кому-то крещение, либо для сестры в Индии у которой нечего поставить на стол Что же все-таки не срабатывает сейчас вечерком, либо вам самих?

Церковь иногда приводится в кавардак потерпевшими "крушение" учеными, которые задумываются, что Библия была написана для того, чтоб осознать ее и не признают того, что она написана с целью дать жизнь. Некие пастора поощряют членов собственных церквей делать конспекты их проповедей, но нам не Что же все-таки не срабатывает надо огромное количество заполненных заметками листочков бумаги, нам нужна сила! Писание исследуется сейчас для того, чтоб отыскать познание, а в итоге мы получаем разрушенные браки, восставших малышей и недочет полноценности в жизни, который нельзя не признать.

Бога нельзя классифицировать либо понять разумом (а конкретно это и делают неверующие по отношению к Что же все-таки не срабатывает Богу), Его необходимо слушаться и Ему поклоняться. Я нередко задумывался, что, может быть, самое разумное, что теолог в состоянии сделать - это реализовать свою теологическую библиотеку, использовать выручку на покупку телескопа, а потом навести его в небеса, внимательно рассматривая звезды, и погрузиться в молчание. Один вечер, проведенный Что же все-таки не срабатывает таким макаром, мог бы вынудить кого угодно признать свое состояние невежества перед Папой светов, переживая то, что в один прекрасный момент пережил Иов. "И отвечал Иов Господу и произнес: "Вот, я ничтожен; что буду я отвечать Для тебя? Руку мою полагаю на уста мои." (Иов39:34). Есть в жизни и свое место Что же все-таки не срабатывает для научения и зания, но если они становятся заменителем жизни, то они - окаянные рвения. Я знал неких наиумнейших людей, жизнь которых перевоплотился в сплошной хаос. Невежды, даровитые талантами и бесталанные, богатые и бедные - все находятся на этом же уровне, когда речь входит о победоносной жизни.

Я не Что же все-таки не срабатывает говорю, что познание не принципиально; это, естественно, было бы далековато от правды. Познание, ведущее к жизни, обязательно принципиально, но, повторюсь снова, если оно занимает место Христа и становится разрешением каждодневных актуальных вопросов, то оно преобразуется в проклятие. Всякое познание должно не задерживаться в мозге, а опускаться см на тридцать-сорок ниже Что же все-таки не срабатывает - в сердечко!

Мне кажется, что очень нередко искание познания держит нас от молитвы. Ведь намного легче стремиться к познанию, чем находить Господа в молитве. Мы знаем, что Господь управляет миром через молитвы святых, но в моих путешествиях я никогда не побывал в институте либо семинарии, где преподавался Что же все-таки не срабатывает бы курс о молитве. Так где же, как мы в реальности верим, находится избавление?

Потому что в Церкви сейчас много переживающих препядствия христиан, то большой энтузиазм развился к христианским консультациям и советничеству. Многие верующие от всей души веруют, что зание себя самого, обретенное из психических консультаций, это как раз Что же все-таки не срабатывает нужная помощь для терпящего поражения, чтоб начать победоносную жизнь. Нужно, правда, увидеть одно удручающее событие относительно неких христианских консультантов, а конкретно то, что Господь Иисус и Его сверхъестественная деятельность в наших жизнях нередко оставлены неудел. Иногда советы таких консультантов с таким же фуррором подошли бы к неверующим, как и Что же все-таки не срабатывает к христианам. Настоящий христианский консультант расстался бы с пациентом, направив его взгляд на Христа, а не сконцентрировав его на нем самом. Меня всегда смущает агрессивное настроение, возникающее у христиан, когда они слышат, что Иисус - это все, в чем они нуждаются. Нам заповедано возложить наши заботы и беспокойства на Господа, а не Что же все-таки не срабатывает на психологию:

"...И назначил я там пост ..., чтоб смириться нам пред лицом Бога нашего, просить у него благополучного пути себе и для деток наших и для всего имущества нашего, потому что мне постыдно было просить у царя войска и всадников для охранения нашего от неприятеля на пути; ибо Что же все-таки не срабатывает мы, говоря с царем, произнесли: рука Бога нашего для всех, прибегающих к Нему, есть благодеющая, а на всех, оставляющих Его - могущество Его и гнев Его! Итак, мы постились и просили Бога нашего о сем; и Он услышал нас." Ездра 8:21-23

Не бывает ли иногда так, что и нам должно быть постыдно Что же все-таки не срабатывает за то, что мы бежим за ответами на вопросы нашей души к миру?

Продолжая наше обсуждение тех вещей, которые христиане пробуют использовать и которые совсем не работают, нам чуть ли вправду стоит упоминать все способы и программки, навязанные нам теми людьми в церквях, которые разрабатывали одну за другой Что же все-таки не срабатывает кампании с целью прирастить их общину количественно. В большой степени, то, как церкви работают сейчас, не отличается от пирамидальной системы, применяемой многими светскими организациями. Упор делается на приобретение как можно большего количества людей, а служение тем, кто уже "снутри", старательно забывается. Нередко такая практика представляет собой построение империй теми и Что же все-таки не срабатывает для тех, кто является их основоположниками, последующими главным общим формулам, разработанным для развития фуррора зачинателя.

Многие церкви можно сопоставить с больницей, которой остро не хватает компетентных докторов, но которая заполнена нездоровыми; и для того, чтоб разрешить делему размещения множества нездоровых, кто-то решил выстроить еще несколько огромных корпусов так, чтоб Что же все-таки не срабатывает места хватило им всем. Что все-таки вправду нужно сначала, так это пригласить несколько добротных медиков, которые проведут курс исцеления для тех, кто уже в поликлинике.

Как наша христианская жизнь стала таковой трудной? В один прекрасный момент мы прогуливались в любви Христовой, а сейчас оказались старающимися соблюдать различные "новомесячия Что же все-таки не срабатывает" (Кол.2:16). Что вышло с простотой, о которой гласил Иисус, сравнивая верующих с малыми детками?

Корень всех этих способов можно найти легким методом. Как видите, нам заповедано жить так, как это описан в главах 5, 6 и 7 Евангелия от Матфея. Сколько бы мы не пробовали, в какой-то момент мы усвоим, что Что же все-таки не срабатывает неспособны на это. Потому мы пытаемся создать такое христианство, которое мы можем соблюсти, а означает превознести себя и судить других за то, что они не достигнули нашего уровня. Найдя умственную гонку довольно легким занятием, мы вырабатываем правильную доктрину, принципный церковный порядок и, конечно, дисциплину, как самое принципиальное Что же все-таки не срабатывает. Если же рвение к занию нас не особо завлекает, то наше христианство можно вынудить крутиться вокруг чувственных переживаний. А если кто-то не переживает то, что переживаем мы, то его можно считать наименее духовным.

Короче говоря, терпящие поражения верующие отыскивают правильного, а конкретно побед, более глубочайшей духовной жизни, чего-то, что Что же все-таки не срабатывает угодно Богу, но они отыскивают не там, где следует.

Один индийский брат говорил историю о человеке, потерявшем ключи от собственного дома, и, будучи неспособным попасть внутрь, начал находить их под уличным фонарем. Соседи, замечая его, спрашивали, что он делает, и, один за одним, присоединялись к его поискам Что же все-таки не срабатывает. В конце концов, один из соседей спросил злосчастного: "Не могли бы вы точно вспомнить, где вы утратили ключи!", на что человек ответил: "Там, около дома." Сосед недоумевая задал естественный вопрос: "Если вы утратили ключи около дома, то почему мы ищем их под этим фонарем?" Ответ был: "Так как там Что же все-таки не срабатывает очень мрачно и я ничего не лицезрел! Тут же фонарь прекрасно все освещает!"

Верующий, который растерял свою удовлетворенность и победу во Христе, очень нередко обращается с поисками туда, где, на 1-ый взор, все смотрится ясным, а не к причине его поражений. Поиски в неправильных местах так и останутся бесплодными; и даже Что же все-таки не срабатывает если в тех местах есть некий свет, это еще не причина для продолжение поисков.

Вечнорастущее дерево

Где же источник всех этих предполагаемых разрешений наших заморочек? Ответ находится в Эдемском саду. "И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное с виду и не плохое для еды, и дерево жизни среди Что же все-таки не срабатывает рая, и дерево зания добра и зла."(Быт.2:9). От этого-то дерева и вкусили плод Адам и Ева, того запрещенного дерева, от которого и сейчас продолжает вкушать население земли. Давайте посвятим некое время на то, чтоб разглядеть последствия, к которым это дерево привело население земли.

Во-1-х, мы должны Что же все-таки не срабатывает осознать Божий аспект принятия нас, основанный на последующем: мы "получаем пропуск" и приняты Богом, если мы найдены Им во Христе; с другой стороны, если мы находимся вне Христа, то мы, мягко говоря, терпим беду. Все это смотрится довольно понятным и обычным до того времени, когда мы вновь решаем Что же все-таки не срабатывает вкусить от дерева зания добра и зла. А когда это происходит, Божья правда вновь становится искаженной и сложной.

Давайте разделим дерево на две части - добро на одной ее части, а зло на другой. Если человек вкушает от злой части дерева и совершает злые поступки, что Бог сделает Что же все-таки не срабатывает с ним? Ответ предельно ясен: Он отторгнет того, чьи поступки неправедны и кто пал ниже Божьего эталона, заключающегося в том, что человек должен находиться во Христе. А если человек вкусит от хорошей части дерева и совершаем много добротных поступков, что Бог сделает с ним? Воспримет ли Он его и Что же все-таки не срабатывает его добрые дела? Никаким образом! Бог и его отторгнет, так как его дела представляют собой, вроде бы, добавку снаружи к Божьему эталону пребывания во Христе, также являются актами самоправедности. Бог просит праведности от нас и в то же время именует нашу праведность запачканной одежкой. Добро и зло исходят от 1-го Что же все-таки не срабатывает дерева и Бог идиентично относится к обоим - отторгает. "...Тьма и свет подобны друг дружке в Твоих очах."(Пс.138:12, перевод с британского варианта стиха, NIV). Совершение зла является признаком неверия в то, что Бог существует и будет судить, а совершение добра является признаком неверия в Божий эталон принятия. Мы практически Что же все-таки не срабатывает заявляем, что не верим Богу вообщем, если пытаемся добавить что-то к Его эталону. Мы на данный момент касаемся 1-го из величайших обманов в христианстве. Бог непременно желает, чтоб мы творили добрые дела, но не содержание хороших дел делает их применимыми для Бога, а их источник либо происхождение! Если источником хороших Что же все-таки не срабатывает дел является вера, позволяющая Христу выразить Себя через нас, то они угодны Богу. 1-е послание к Фессалоникийцам, 1:3 упоминает дела, произведенные верой, угодные Богу. Но все другие труд и старания неприемлемы для Бога, потому что они происходят из неверия и самоправедности.

Иисус признавал, что мытари и грешники, вкусившие Что же все-таки не срабатывает от злой части дерева, более открыты к покаянию, так как они понимали свои порочные поступки (они знали это, как, вобщем, и все кто их знал). Вроде бы то ни было, Иисус не питал той же надежды в отношении фарисеев и законников. Мытари и грешники быстрее войдут в небеса, ежели Что же все-таки не срабатывает те, кто вкусили от хорошей части дерева и не признавали то, что нуждаются в покаянии также, как и 1-ые. Никто из окружающих их не мог заверить о том, как отталкивающими и неприемлемыми были в реальности их добрые дела и самоправедность. Слепоту в тяжеленной степени приносит вкушение от неплохой части Что же все-таки не срабатывает запрещенного дерева зания добра и зла.

В 23 главе Евангелия от Матфея Иисус разъясняет, что происходит в итоге добавления чего-либо к Божьему эталону принятия человека. "...Затворяете Королевство Небесное человекам; ибо сами не заходите и хотящих войти не допускаете."(ст.13). Это приводит, в свою очередь, к похоти к вещам этого мира: "...поедаете Что же все-таки не срабатывает домы вдов..." (мошенничество)"... и криводушно длительно молитесь..." (ст.14). Вы "...обходите..., чтобы направить хотя 1-го; и когда это случится, делаете его отпрыском геенны, в два раза худшим вас"(ст.15), т.е. человек делал "нехорошее худо", а сейчас его уверили делать обманчивое "не плохое худо". Таковой подход вскармливает безумцев Что же все-таки не срабатывает и слепцов (ст.17), которые составляют списки указаний и способов, для того, чтоб люди их исполняли, а эти списки принуждают их третировать справедливостью, милостью и верой (ст.23). Все, что для их имеет значение, это соблюдение правил, в то время как вопросы главной значимости они оставляют без внимания. "Вожди слепые, оцеживающие комара Что же все-таки не срабатывает, а верблюда всасывающие!"(ст.24); "...очистительные наружность чаши и блюда, меж тем как снутри они полны хищения и неправды."(ст.25). Некие люди могут показаться праведными из-за того, что они судят других, но в реальности они подобны "окрашенным гробам, которые снаружи кажутся прекрасными, а снутри полны костей мертвых и всякой Что же все-таки не срабатывает нечистоты" (ст.27). Как мы, наверное, уже удостоверились, обман вкушения от неплохой части дерева добра и зла в значимой степени даже ужаснее, чем совершение зла.

Евангелие от Иоанна 3:16 провозглашает, что "...так возлюбил Бог мир, что дал Отпрыска Собственного Единородного, чтоб всякий верующий в Него не умер, но имел Что же все-таки не срабатывает жизнь нескончаемую". Наш разум осознает и воспринимает слова. Но только послушайте как этот стих звучит для того, кто отгрыз, хотя бы незначительно, от плодов этого окаянного дерева: "Ибо так возлюбил Бог мир, что дал Отпрыска Собственного Единородного, чтоб всякий, кто не совершает грех, не имеет похотей и злых мыслей, кто читает Библию Что же все-таки не срабатывает, всегда посещает Церковь, никогда не орет на малышей, молится, заучивает стихи из Писания, не имеет радио, свидетельствует соседям, жертвует, гласит на языках, имел особенное переживание при воззвании и повсевременно чист, не умер, но имел жизнь нескончаемую." Как видите вы отличие вкушения от неплохой части дерева? Оно обязует Что же все-таки не срабатывает нас добавить нескончаемый перечень дел, которые, типо, сделают нас применимыми для Бога, и, в свою очередь, возложить этот ранец на плечи других, хотя сами мы нести его, если честно, не можем.

Вкушение от дерева приводит нас к тому, что мы придерживаемся последующего очень обычного учения: ты делал зло, сейчас делай Что же все-таки не срабатывает добро. Элементы этого дерева мы находим в конфуцианстве, буддизме, индуизме, мормонизме, очевидцах Иеговы и в хоть какой другой религии мира. Колдуньи изучают нехорошую сторону дерева, чтоб приобрести большее зание зла, а некие, так именуемые, теологи изучают неплохую часть дерева, приобретая зание добра, но меж первым и вторым не Что же все-таки не срабатывает существует принципного различия. Опять зададимся вопросом, не предлагают ли нынешние учения добавлений к Божьему эталону и не поощряют ли к исполнительности, которые полностью подошли бы и к, к примеру, индуисту? Исходят ли все эти предписания от дерева зания добра и зла либо от другого дерева, Дерева Жизни?

Представим, что Что же все-таки не срабатывает, чрез Божье водительство, я решил провести субботний денек помогая моей супруге в уборке дома. Не упустите из виду, я делаю это, потому что Господь управляет мной. Уборка дома, естественно, не является очень значимым делом, но, все таки, она принесет мне огромную заслугу на небесах! Почему? Естественно, не из-за ее Что же все-таки не срабатывает величия , а из-за ее происхождения - Его жизнь во мне! Если мы живем Его жизнью, нам не стоит волноваться, так как наше действие, непринципиально каким малым оно смотрится для нас, всегда будет благим. С другой стороны, я мог бы проповедовать десятитысячной аудитории ради собственной своей полезности, славы и признания. Это Что же все-таки не срабатывает дело является только сеном, деревом и травой, которые сгорят в последний денек! Видимое величие такового дела впечатляет, но его источником не была Христова жизнь снутри проповедника, а его "я" либо его собственная жизнь.

Напомню вновь, что вкушение от дерева ослепляет нас. Многие люди делают то, что мир Что же все-таки не срабатывает почитает за что-то величавое, но что, к их величавому удивлению, сгорит в конце. Я вспоминаю случай, когда один пастор-законник противостал этому учению, несокрушимо занимая позицию заслуги праведности своими делами и усилиями. Его супруга смотрелась несколько смущенной в то время, как он поносил лжеучителей и ленивых христиан Что же все-таки не срабатывает. Позднее она поделилась с нами тем, что им пришлось бросить их последнюю церковь так как ее супруг был уличен в брачной неверности.

Наш неприятель услаждается, следя за нами, когда мы вкушаем от дерева добра и зла. Также, как есть уровни зла, которое может совершить человек, так есть и уровни добра. Давайте Что же все-таки не срабатывает представим для себя десятибалльную шкалу зла, отрицательную, где чем больше отметка, тем больший уровень зла она значит, и, схожую ей, шкалу добра, прогрессирующую в обратном направлении. Сейчас представьте человека, который жил на отметке "минус 5" и отдавшего свою жизнь Христу. Став христианином, какого уровня добра, по вашему воззрению, захотит он Что же все-таки не срабатывает достигнуть, чтоб смотреться духовным? Я бы представил, что он стремится к отметке "плюс 5" на шкале добра. Неувязка же в том, что до какого положительного уровня человек добирается, до такового обратного уровня он и будет склонен свалиться, и, еще до того, как он успеет это увидеть, он окажется на отметке Что же все-таки не срабатывает "минус 5". Мы лицезреем этот принцип проявляющимся посреди фарисеев. Они достигнули отметки "плюс 10" средством соблюдения всех их правил, но, заметьте, как низковато они пали, если оценить их по отрицательной шкале. "Минус 10", ведь они достигнули распятия Отпрыска Божьего! Этот принцип проявляется и сейчас посреди учителей-легалистов. Чем выше Божьих Что же все-таки не срабатывает эталонов они помещают себя, тем ниже они падают.

Некие верующие считают, что если б они жили в стране, где их не гнали бы за веру, они полностью смогли бы жить более благочестивой и плодотворной жизнью для Христа. Другие, напротив, задумываются, что если б у их не было таковой религиозной свободы Что же все-таки не срабатывает и они могли быть гонимы, то они проводили бы более активную жизнь, и, более того, они рассматривают гонения в качестве лаконичного пути напрямик к зрелости. Бог же не является ни лицеприятным, ни предпочитающим одних другим. Христианин в критериях гонений должен биться с жизнью собственного "я" также, как и христианин Что же все-таки не срабатывает не испытывающий гонений. Особенных укороченных дорог к духовности не существует, и, с другой стороны, не бывает и физических препятствий на пути к ней. Духовность исходит от Духа Христова, а не от определенного набора событий.

Учитель правителя Константина, следя за тем, как Церковь была принята государством, выразил свое мировоззрение по этому Что же все-таки не срабатывает поводу, говоря, что любовь мира сейчас поменяет собой мирскую ненависть, как собственного неприятеля. Налицо пример одной из успешнейших попыток неприятеля одурачить человека; этот неприятель всегда пробует навести наш взор в неправильное место и время, когда мы ищем того, чего желаем, и он же прячет от нас то, что ни сейчас Что же все-таки не срабатывает, ни в хоть какое другое время, помех для духовного роста и зрелости просто не существует. Для чего же мы слушаем его?! Окаянное дерево зание добра и зла...!

Потому что совершенно немногие знакомы с Божьим прототипом принятия людей к Для себя и как это должно воздействовать на их Что же все-таки не срабатывает ежедневную жизнь, то нашему противнику не так трудно кидать нас то в одну, то в другую сторону по шкале добра и зла, то к плюсу, то к минусу. Если иметь ввиду применяемую нами шкалу, то нашим безупречным положением, в очах Бога, является отметка "ноль". Да, да, мы являемся успешными христианами Что же все-таки не срабатывает только тогда, когда живем на отметке "ноль".

Да и тут можно столкнуться с трудностью, так как, я боюсь, мы иногда позволяем другим определять для нас эту самую отметку "ноль". Мы естественно полагаем, что если проснувшись днем мы обнаруживаем наши эмоции на "минус 6", то мы должны умолять Бога привести нас Что же все-таки не срабатывает к "плюс 6". Мы, таким макаром, позволяем противнику либо другим людям гласить нам, что наши эмоции должны быть на отметке "плюс 6" и мы просим Бога показаться в нашей комнате, исповедуем грехи, каемся, барахтаемся в море чувства вины и пытаемся исполнить огромное количество других действий, и все это для того, чтоб привести Что же все-таки не срабатывает наши чувства к состоянию, будто бы мы находимся на "плюс 6". Все эти старания быть праведным разгоняют нас до скорости, на которой мы пролетаем Божью отметку "ноль", и продолжаем двигать наши чувства к хотимой отметке"плюс 6". Но, некое время спустя мы опять почувствуем себя в состоянии "минус 6". Мир обрисовывает Что же все-таки не срабатывает таковой процесс как биполярная маниакальная депрессия, но это всего только заумное заглавие вкушения от дерева зания добра и зла.

То же самое происходит с разумом. Мы, скажем, принимаем решение не допускать определенных мыслей и , не глядя ни на что, собираемся дисциплинировать наш разум. Мы, казалось бы, поднимаемся ввысь по шкале Что же все-таки не срабатывает до того времени, пока не найдем, что похотливые мысли, сомнения и ужас обуревают наш разум как раз так активно, как мы обещали не мыслить о их.

В области телесных желаний мы, например, дадим обет не заниматься объедением; некое время у нас это выходит, а потом мы Что же все-таки не срабатывает с соответственной яростью поедаем все, что только попадется нам на глаза.

Как мы представляем для себя в наших чувствах и разуме жизнь на отметке "ноль"? Что означает направлять наши чувства и мысли так, чтоб они следовали Божьему плану? На данную тему мы побеседуем больше чуток позднее, но сейчас, определив что не Что же все-таки не срабатывает является сверхъестественным, мы должны уяснить где должны быть наши эмоции. Сверхъестественная жизнь проявляет себя в малых, нередко неприметных, областях наших жизней, в таких вещах, как милость, мир, отсутствие осуждения когда кто-то поступил плохо. 1-ые несколько чудес, совершенные Моисеем перед фараоном, были скопированы волхвами последнего. Также и Что же все-таки не срабатывает сатана способен создавать копии величавых, производящих воспоминание знамений, которые употребляются некими для того, чтоб судить о духовности. Мы должны держать в голове, что имеем отношения с нашим Богом. Многие пробуют перевоплотить эти отношения в цепь, типо, высокодуховных переживаний, одно за другим, но желание продолжать иметь такие переживания сделало их уязвимыми для различной Что же все-таки не срабатывает ереси, если не вспоминать об, обычно присущем таким людям, неудовлетворенности их жизнями.

Я имею такие отношения с моей супругой, которыми я практически наслаждаюсь; они обхватывают несколько разных качеств. Мне очень нравится не только лишь романтичная сторона наших отношений, да и, в одинаковой мере, обыкновенные совместные дела, такие как вечерняя Что же все-таки не срабатывает прогулка, поездка куда-либо либо то, когда мы вкупе сидим на диванчике и читаем. Спокойствие и уверенность заполняют меня, когда она занята своими делами на кухне в то время, как я занимаюсь исследованием в собственной рабочей комнате. Я очень рад услышать ее глас по телефону, когда нахожусь в Что же все-таки не срабатывает поездке далековато от дома. Одно из величайших наслаждений для меня в том, что когда она не лицезреет меня, она все таки ожидает меня. Большая часть моих отношений с ней не являются на физическом уровне либо чувственно экстатическими, но, все же, я идиентично наслаждаюсь всеми ими.

Я не желаю сказать, что Что же все-таки не срабатывает Бог никогда не возбуждает наши эмоции, но желаю выделить, что большая часть из нас не могут покоиться во отношениях с Господом, когда они размеренны и, на 1-ый взор, неприметны. Мы желаем чего-то больше и больше. Если Бог не склонен возбуждать наши мысли либо чувства, то Что же все-таки не срабатывает мы пытаемся отыскать искусственные средства для этого. Как раз это и проявляется в тех группах людей, которые занимаются распространением сногсшибающей и восхищающей информацией о том, что совершает Господь и очевидцами каких расчудесных проявлений они были. Такие люди каким-то образом пришли к осознанию, что наши дела с Господом должны представлять Что же все-таки не срабатывает собой непрекращающееся переживание кульминационного нрава; они не научились покоиться в обычных качествах собственных отношений с Творцом и услаждаться ими.

Это становится в особенности сбивающим с толку когда речь входит о зании воли Бога, которую многие пробуют, выбиваясь из сил, распознать. Неувязка в том, что они от всей души ждут доказательства Что же все-таки не срабатывает, что то либо другое является волей Божьей, в собственных эмоциях, каких-либо видениях, снах либо через особенный глас. Величавый секрет прост: когда мы поступаем по совершенной воле Божьей, мы ничего не слышим и не ощущаем.

Когда мой ребенок поступает согласно моей воле, он не слышит от меня Что же все-таки не срабатывает ничего. Представим, я воспретил ему кататься на велике на проезжей части улицы. Если я увидел, что он все таки делает это, я закричу ему, напоминая о моем запрете, а если он продолжает не слушаться, я побегу к нему, чтоб совсем оборвать его своеволие. Если, в обратном случае, я, выглянув Что же все-таки не срабатывает из окна, вижу его катающимся по тротуару, как ему и следует, то он ничего от меня не услышит.

Схожим образом это происходит и в наших отношениях с Богом. Мы не услышим от Него ничего, если находимся в Его воле. Как же поступить по Его воле в том либо ином случае? Процесс по Что же все-таки не срабатывает сути очень прост. Когда перед человеком встает выбор, он вынужден огласить: "Господи, да будет воля Твоя, не моя! Я решил переехать в такое-то место. Если это не соответствует Твоей воле, пожалуйста, воспрепятствуй мне. Если двери останутся открытыми, то я с уверенностью буду делать то, что решил!" Мой Что же все-таки не срабатывает друг мудро рекомендует, что когда кто-нибудь воспринимает решение, ему стоит молитвенно ждать в течение 7 дней до того как он начнет действовать, давая, таким макаром, Богу возможность закрыть, если необходимо, перед ним дверь. Как видите, Он - Творец, мы же - творение. Если мы не можем доверить Богу навести наши пути, то Что же все-таки не срабатывает мы пытаемся вынудить Бога быть очень небольшим.

Многие люди переживают реальную борьбу относительно молитвы, не зная как молиться и слышать Бога. Они ложатся на пол и ждут пока Бог не заговорит к ним либо сдаются, расстроившись донельзя из-за того, что имеют только однобокое общение с Что же все-таки не срабатывает Ним. Молитва же ординарна, когда совершается на отметке "ноль", и должна представлять собой более слушание, чем говорение. Говорим в молитве мы тогда, когда высказываем Богу наши просьбы, а слушание заключается в покое перед Богом, когда мы умолкаем, нерасторопно читаем Писание и позволяем Духу Святому гласить. Божий глас не имеет ничего общего Что же все-таки не срабатывает с человечьим, негромок и, даже, неслышен, не сокрушающий и не взбудораживает сверхъестественным образом наши эмоции. Это будет просто Божий глас, с готовностью известный Его овцами.

Так же как жизнь на "нуле" не является неизменным чувственным подъемом, так она и не является и неизменным пребыванием "на деньке". Некие Что же все-таки не срабатывает задумываются, что они близки к Богу только тогда, когда Он обличает их, и каждый раз, когда они молвят о Господе, они ощущают, что должны поделиться тем, как Господь припоминает им какими лузерами они являются. Кто-либо со стороны, понаблюдав за такими людьми, поторопится решить, что ему никогда не следует становиться Что же все-таки не срабатывает дитем Божьим.

Илии было побелено идти слушать глас Божий и проникнуться тем, как Господь обращался к нему:

"...и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий горы пред Господом; но не в ветре Господь. После ветра землетрясение; но не в землетрясении Господь. После землетрясения огнь; но не в огне Что же все-таки не срабатывает Господь. После огня веяние тихого ветра... И был к нему глас... " 3Царств 19:11-13

Во 2-ой главе мы узнали, что зло, совершаемое нами, сделало нашу жизнь убогой, полной дискомфорта и поражений. В данной же главе мы разобрали разные маневры, осуществляемые как пробы совершения добра, которые принесли такое же количество неудовлетворенности, дискомфорта Что же все-таки не срабатывает и поражений. И что самое принципиальное, ни один из этих 2-ух путей не просит веры. Если вы удостоверились в этом и это стало вам довольно ясным, то вы готовы для чтения последующей главы.

Неверующие верующие

Есть ли беды, поражения, депрессии, беспокойства, расстройства либо грех, корнем которых не является неверие Что же все-таки не срабатывает? Я задавал этот вопрос людям по всему миру, но никогда не слышал утвердительного ответа.

В один прекрасный момент в одном маленьком городке в Индии дама попросила меня провести с ней время, чтоб обсудить ее препядствия и обратиться к Господу за их разрешением. Она записала на листочке бумаги много вопросов, беспокоящих ее Что же все-таки не срабатывает, включая вопросы касающиеся ее неверующего супруга, ее деток, родственников и, естественно, ее личных переживаний во отношениях с Господом. Она не прекрасно обладала английским, а я не говорю на индийском вообщем, потому мы попросили пастора переводить нам нашу беседу. По каждому вопросу мы обращались к Писанию, ища Божьих ответов; любой из Что же все-таки не срабатывает их был сконцентрирован на Христе и указывал ей на необходимость ежеминутных отношений с Господом, которые, как я пробовал ее уверить, послужат к исправлению ее ситуации. Но в отношении каждого отысканного ответа она начинала задавать другие вопросы. Так наша беседа длилась битый час, после этого я сообразил, что, невзирая Что же все-таки не срабатывает на то, что эта дама читала Библию и молилась по четыре часа в денек, она была неверующей верующей!


chto-zhe-vse-taki-ne-srabativaet.html
chto-znachit-analizirovat-muziku.html
chto-znachit-bit-roditelyami.html